Una tradición familiar ... Orgulloso Casa Santiago: Tejedoras de alfombras Teotitlán del Valle, Oaxaca
Porfirio Santiago está en su telar, tejiendo una enorme diligencia 2 x 3 metros alfombra con los diseños tradicionales, de la memoria, con representaciones de diamantes zapoteco, la lluvia, el maíz y las montañas ... al igual que su padre, Tomás, Ildefonso abuelo y bisabuelo antes que él. Cardado esposa Gloria es una mezcla de colores blanco y caramelo de lana cruda. Detrás de ellos, se cierne sobre la barandilla de hierro forjado negro hacia el soleado patio de secado son lotes de hilado de lana en tonos de verde, marrón, rojo y azul, derivados del uso de tintes naturales de la planta Añil o índigo, vainas de semillas, musgos , pacana, cáscara de granada y, por supuesto, la cochinilla error.
Tal ritual en Teotitlán del Valle, una antigua ciudad tribales cerca de media hora en coche desde Oaxaca, se ha desempeñado en forma continua todos los días desde aproximadamente 1535, cuando el obispo dominicano Juan López de Zárate llegó a la aldea y presentó Borregos (caprina sheeplike animales rendimiento de lana) y el primer telar, enviadas desde España a través del Atlántico. El uso de tintes naturales y el tejido antes de la conquista, pero fue la invasión europea que saltar en marcha una industria artesanal que producen serapes, mantas y tapetes (alfombras).
Durante generaciones el pueblo creció y comenzó especializada únicamente en alfombras, inicialmente utilizados como temas de comercio y la venta dentro de una red comercial de las ciudades en otras partes del estado, y en menor medida en otras regiones del país. Con la finalización de la Carretera Panamericana que conecta Oaxaca con la Ciudad de Mexico a finales de los años 1940's, el mercado abierto. En la década de 1950 el transporte aéreo ha empezado a facilitar una mayor exportación, así como una industria turística que rápidamente tomó nota de una amplia gama de artículos artesanales de tierras extranjeras.
Artesanias Casa Santiago se compone de una sola familia extensa, cuyo principal centro de producción, exposición y ha estado en casa de la calle principal del pueblo desde 1966. Entonces Porfirio ocupados la mayor parte de su horario de trabajo como campesino en el campo, con alfombra de producción como una actividad secundaria. Durante décadas, comenzó gasto menos días de trabajo de la tierra y más la producción de tapetes de diseños tradicionales zapoteco, y, más recientemente, sobre la base de la demanda de los consumidores, de los modernos patrones de reproducción de temas de los maestros del arte moderno y aceptar pedidos personalizados tales como la reciente petición una pared para colgar la promoción de cámaras Pentax.
Ilustrativo de la profundidad de esta tradición familiar, cinco de los seis hermanos Porfirio y sus familias son tejedores, el otro un profesor de preescolar. Gloria en la cara, mientras que sus hermanos son miembros de una conocida banda de música municipal que desempeña en fiestas, bodas, quince años y de otros ritos de paso, también los artesanos son el comercio, aunque más en un tiempo parcial. Todos los de Porfirio y Gloria de los niños trabajan en la industria, al igual que sus cónyuges. Tres de cuatro hijos y sus esposas viven en los locales y el trabajo en todas las fases de producción, con el cuarto tenga su propio taller justo arriba de la calle. Un hijo, Omar, es un arquitecto, pero es, sin embargo, un integrante que contribuye a todos los aspectos de la empresa familiar. Una hija y su marido trabajan en la instalación principal, otro se emplea en las leyes-en su taller y restaurante a un par de cuadras de distancia, y la última y su marido tienen su propia casa y negocio alfombra. Cada niño completó la escuela secundaria, después de decidirse a mantener viva la tradición familiar a la medida de lo posible. Como se ha venido repitiendo durante generaciones, los nietos, ahora en el número 17, mientras ve a sus padres y abuelos desde la infancia, empezar a aprender en serio a cerca de 10 años de edad, y aproximadamente 20 son competentes en todos los aspectos de la operación. En términos de la división del trabajo, hace años, las mujeres tienden a tinte, tarjeta y giro, mientras que los hombres eran los tejedores. Hoy en día, al menos en esta familia, cada uno es plenamente capaz de realizar todas las tareas, aunque es exclusivamente hombres que trabajan la mayor telares que requiere la mayor fuerza y de resistencia.
Otra familia de convenio ha sido el desempeño de importantes funciones administrativas de la ciudad, sin compensación monetaria, un aspecto de la mano de obra voluntaria comunidad conocida como tequio. En 1931, Porfirio del abuelo fue alcalde de la aldea y, más recientemente, entre 1996 y 1998, Porfirio mismo fue el presidente municipal. Para entonces, el trabajo se ha convertido en un puesto de tres años no remunerado, sin embargo, requieren un compromiso a tiempo completo, lo que hace la agricultura, el aumento de la familia y el mantenimiento de una alfombra de negocios en las primeras horas de la mañana o al anochecer. Sin embargo, el orgullo y el sentido de responsabilidad en el servicio a la comunidad una prioridad sobre las preocupaciones acerca de ser capaz de obtener todo el trabajo realizado en 24 horas que tuvo que ser completada. Incluso hoy, Porfirio, de manera estacional divide su tiempo entre toma y venta de productos de lana, y los campos de trabajo para abastecer a la familia con el maíz para hacer tortillas y tamales.
A pesar de ser uno de los más personable familias se puede esperar siempre a que suceda en el Valle de Oaxaca, y de Don Porfirio. al. no reciben los grandes paradas de autobuses por su tienda para exposiciones. Quizás es la personalidad de los miembros de la familia, que evidentemente no se prestan a la formalidad de espectadores sentados en una galería para una demostración, seguido de un difícil vender. María Luisa y su esposo José Luis, Tomás, Hugo, y el resto de la familia en la mano parece que han aprendido de sus padres a ser más relajado y atractivo dentro de un agradable ambiente informal. Van a tener que ver con independencia de metal galvanizado, de plástico o de ollas de barro que se suceden en el uso de tintura, y llevar más de una simple caja de cartón que le muestre una media docena de sustancias naturales utilizados para colorear la lana. Si Gloria no está disponible para la tarjeta de vuelta y, tal vez una nuera le dice tímidamente que haremos esto, sonriendo como ella admite que ella no es tan bueno en su suegra. Es una más real y sincero intento de demostrar la manera en que realmente se hace en la familia Santiago, no en todos los contribuido, y ausente de cualquier pretensión alguna. Es lo que señaló a mí y mi esposa a la Casa de Santiago en 1993, para la compra de nuestro primer Tapete que aún hoy sigue mejorando nuestra sala de estar piso. , Ésta nos atrae de nuevo una y otra vez para una visita, a menudo con un estímulo de la oferta de momento un poco de mezcal con Botana, ya sea solo, con amigos y familiares visitantes de Canadá y los EE.UU., o viajar con clientes.
Casa Santiago, mientras que con el paso del tiempo ha logrado adaptarse a la evolución de las tendencias nacionales e internacionales en términos de tonos y combinaciones de colores, diseños y la diversidad de productos (en la actualidad también ofrece bolsos, tapicerías, fundas de almohada y más), es el de larga data, orgulloso zapoteco costumbre de producir herméticamente tejido de alta calidad, alfombras tradicionales que viven a través de Porfirio, Gloria y su linaje.
Porfirio Santiago está en su telar, tejiendo una enorme diligencia 2 x 3 metros alfombra con los diseños tradicionales, de la memoria, con representaciones de diamantes zapoteco, la lluvia, el maíz y las montañas ... al igual que su padre, Tomás, Ildefonso abuelo y bisabuelo antes que él. Cardado esposa Gloria es una mezcla de colores blanco y caramelo de lana cruda. Detrás de ellos, se cierne sobre la barandilla de hierro forjado negro hacia el soleado patio de secado son lotes de hilado de lana en tonos de verde, marrón, rojo y azul, derivados del uso de tintes naturales de la planta Añil o índigo, vainas de semillas, musgos , pacana, cáscara de granada y, por supuesto, la cochinilla error.
Tal ritual en Teotitlán del Valle, una antigua ciudad tribales cerca de media hora en coche desde Oaxaca, se ha desempeñado en forma continua todos los días desde aproximadamente 1535, cuando el obispo dominicano Juan López de Zárate llegó a la aldea y presentó Borregos (caprina sheeplike animales rendimiento de lana) y el primer telar, enviadas desde España a través del Atlántico. El uso de tintes naturales y el tejido antes de la conquista, pero fue la invasión europea que saltar en marcha una industria artesanal que producen serapes, mantas y tapetes (alfombras).
Durante generaciones el pueblo creció y comenzó especializada únicamente en alfombras, inicialmente utilizados como temas de comercio y la venta dentro de una red comercial de las ciudades en otras partes del estado, y en menor medida en otras regiones del país. Con la finalización de la Carretera Panamericana que conecta Oaxaca con la Ciudad de Mexico a finales de los años 1940's, el mercado abierto. En la década de 1950 el transporte aéreo ha empezado a facilitar una mayor exportación, así como una industria turística que rápidamente tomó nota de una amplia gama de artículos artesanales de tierras extranjeras.
Artesanias Casa Santiago se compone de una sola familia extensa, cuyo principal centro de producción, exposición y ha estado en casa de la calle principal del pueblo desde 1966. Entonces Porfirio ocupados la mayor parte de su horario de trabajo como campesino en el campo, con alfombra de producción como una actividad secundaria. Durante décadas, comenzó gasto menos días de trabajo de la tierra y más la producción de tapetes de diseños tradicionales zapoteco, y, más recientemente, sobre la base de la demanda de los consumidores, de los modernos patrones de reproducción de temas de los maestros del arte moderno y aceptar pedidos personalizados tales como la reciente petición una pared para colgar la promoción de cámaras Pentax.
Ilustrativo de la profundidad de esta tradición familiar, cinco de los seis hermanos Porfirio y sus familias son tejedores, el otro un profesor de preescolar. Gloria en la cara, mientras que sus hermanos son miembros de una conocida banda de música municipal que desempeña en fiestas, bodas, quince años y de otros ritos de paso, también los artesanos son el comercio, aunque más en un tiempo parcial. Todos los de Porfirio y Gloria de los niños trabajan en la industria, al igual que sus cónyuges. Tres de cuatro hijos y sus esposas viven en los locales y el trabajo en todas las fases de producción, con el cuarto tenga su propio taller justo arriba de la calle. Un hijo, Omar, es un arquitecto, pero es, sin embargo, un integrante que contribuye a todos los aspectos de la empresa familiar. Una hija y su marido trabajan en la instalación principal, otro se emplea en las leyes-en su taller y restaurante a un par de cuadras de distancia, y la última y su marido tienen su propia casa y negocio alfombra. Cada niño completó la escuela secundaria, después de decidirse a mantener viva la tradición familiar a la medida de lo posible. Como se ha venido repitiendo durante generaciones, los nietos, ahora en el número 17, mientras ve a sus padres y abuelos desde la infancia, empezar a aprender en serio a cerca de 10 años de edad, y aproximadamente 20 son competentes en todos los aspectos de la operación. En términos de la división del trabajo, hace años, las mujeres tienden a tinte, tarjeta y giro, mientras que los hombres eran los tejedores. Hoy en día, al menos en esta familia, cada uno es plenamente capaz de realizar todas las tareas, aunque es exclusivamente hombres que trabajan la mayor telares que requiere la mayor fuerza y de resistencia.
Otra familia de convenio ha sido el desempeño de importantes funciones administrativas de la ciudad, sin compensación monetaria, un aspecto de la mano de obra voluntaria comunidad conocida como tequio. En 1931, Porfirio del abuelo fue alcalde de la aldea y, más recientemente, entre 1996 y 1998, Porfirio mismo fue el presidente municipal. Para entonces, el trabajo se ha convertido en un puesto de tres años no remunerado, sin embargo, requieren un compromiso a tiempo completo, lo que hace la agricultura, el aumento de la familia y el mantenimiento de una alfombra de negocios en las primeras horas de la mañana o al anochecer. Sin embargo, el orgullo y el sentido de responsabilidad en el servicio a la comunidad una prioridad sobre las preocupaciones acerca de ser capaz de obtener todo el trabajo realizado en 24 horas que tuvo que ser completada. Incluso hoy, Porfirio, de manera estacional divide su tiempo entre toma y venta de productos de lana, y los campos de trabajo para abastecer a la familia con el maíz para hacer tortillas y tamales.
A pesar de ser uno de los más personable familias se puede esperar siempre a que suceda en el Valle de Oaxaca, y de Don Porfirio. al. no reciben los grandes paradas de autobuses por su tienda para exposiciones. Quizás es la personalidad de los miembros de la familia, que evidentemente no se prestan a la formalidad de espectadores sentados en una galería para una demostración, seguido de un difícil vender. María Luisa y su esposo José Luis, Tomás, Hugo, y el resto de la familia en la mano parece que han aprendido de sus padres a ser más relajado y atractivo dentro de un agradable ambiente informal. Van a tener que ver con independencia de metal galvanizado, de plástico o de ollas de barro que se suceden en el uso de tintura, y llevar más de una simple caja de cartón que le muestre una media docena de sustancias naturales utilizados para colorear la lana. Si Gloria no está disponible para la tarjeta de vuelta y, tal vez una nuera le dice tímidamente que haremos esto, sonriendo como ella admite que ella no es tan bueno en su suegra. Es una más real y sincero intento de demostrar la manera en que realmente se hace en la familia Santiago, no en todos los contribuido, y ausente de cualquier pretensión alguna. Es lo que señaló a mí y mi esposa a la Casa de Santiago en 1993, para la compra de nuestro primer Tapete que aún hoy sigue mejorando nuestra sala de estar piso. , Ésta nos atrae de nuevo una y otra vez para una visita, a menudo con un estímulo de la oferta de momento un poco de mezcal con Botana, ya sea solo, con amigos y familiares visitantes de Canadá y los EE.UU., o viajar con clientes.
Casa Santiago, mientras que con el paso del tiempo ha logrado adaptarse a la evolución de las tendencias nacionales e internacionales en términos de tonos y combinaciones de colores, diseños y la diversidad de productos (en la actualidad también ofrece bolsos, tapicerías, fundas de almohada y más), es el de larga data, orgulloso zapoteco costumbre de producir herméticamente tejido de alta calidad, alfombras tradicionales que viven a través de Porfirio, Gloria y su linaje.
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